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徐达八字命理分析:揭秘历史名将的命运轨迹

  • 作者: 向林淏
  • 来源: 投稿
  • 2024-12-15

1、徐达八字命理分析:揭秘历史名将的命运轨迹

徐达八字命理分析

出生时间:1332年12月23日

八字:壬子、戊子、壬戌、戊寅

五行:水木、土水、水土、土木

十神:日主壬水,生于子月,得令,为正官格。

格局:正官格,身旺,印星生扶,官星透干,为贵格。

用神:木火
忌神:金土
性格特点:

正官格的人,性格端正,有责任感,讲原则。

身旺,印星生扶,为人聪明,有谋略,有领导能力。

官星透干,有贵人相助,仕途顺遂。

命运轨迹:

早年:八字中印星旺,主早年得贵人相助,学业有成。

中年:官星透干,主中年仕途顺利,官运亨通。

晚年:印星生扶,主晚年福禄双全,安享晚年。

具体事件:

1352年:加入朱元璋麾下,开始军事生涯。

1368年:随朱元璋建立明朝,封魏国公。

1370年:北伐元朝,攻克大都,灭元朝。

1385年:病逝,享年54岁。

八字命理与命运轨迹的对应:

正官格:徐达一生仕途顺遂,官至魏国公,符合正官格的贵格特点。

身旺印旺:徐达早年得贵人相助,学业有成,中年仕途顺利,官运亨通,符合身旺印旺的格局特点。

官星透干:徐达一生有贵人相助,北伐元朝,攻克大都,灭元朝,符合官星透干的贵人相助特点。

徐达八字命理为正官格,身旺印旺,官星透干,为贵格。其一生仕途顺遂,官至魏国公,灭元朝,建立明朝,符合八字命理的推断。

2、徐达八字命理分析:揭秘历史名将的命运轨迹

徐达八字命理分析
出生年月日时:

公历:1332年12月23日

农历:壬辰年十一月二十日丑时

八字命局:

壬辰、戊子、甲戌、己丑

五行分布:
金:2
木:1
水:2
火:0
土:3
十神分布:
比肩:2
劫财:0
食神:0
伤官:0
正财:0
偏财:0
正官:0
七杀:0
正印:0
偏印:1
命局特点:

日主甲木生于子月,得令,但坐戌土受克,身弱。

八字中比肩多,帮扶日主,但无印星生扶,身弱难担财官。

八字中土旺,克制水木,不利于日主发展。

八字中丑土为湿土,生扶金水,有利于日主事业。

命运轨迹:
早年运势:

徐达早年运势平平,出生于贫寒家庭,幼年丧父。

八字中比肩多,兄弟姐妹多,但帮扶有限。

八字中土旺,克制水木,不利于学业和事业发展。

中年运势:

徐达中年运势开始好转,进入丑土大运。

丑土为湿土,生扶金水,有利于日主事业。

徐达投身军旅,跟随朱元璋南征北战,立下赫赫战功。

八字中比肩多,兄弟姐妹多,在军中结识众多好友,为其事业发展提供了帮助。

晚年运势:

徐达晚年运势有所起伏,进入寅木大运。

寅木为日主的食神,生扶日主,有利于事业发展。

但八字中土旺,克制水木,晚年健康状况有所下降。

徐达于1385年病逝,享年54岁。

徐达八字命局身弱,早年运势平平。但中年进入丑土大运,得令生扶,事业开始腾飞。晚年运势有所起伏,但总体而言,徐达一生功勋卓著,名垂青史。

3、徐达在名将中什么水平

徐达在名将中的水平非常高,可以排在历史名将前列。

军事才能:

卓越的统帅能力:徐达善于统筹全局,指挥大兵团作战,在鄱阳湖之战、渡江之战等关键战役中发挥了至关重要的作用。

出色的战略眼光:徐达具有远见卓识,能够预判战局发展,制定有效的作战计划。

勇猛善战:徐达身先士卒,冲锋陷阵,在战场上表现出非凡的勇气和武艺。

战绩辉煌:

鄱阳湖之战:徐达率领明军大败陈友谅,奠定了明朝统一的基础。

渡江之战:徐达率军渡过长江,攻占南京,推翻元朝统治。

北伐中原:徐达率军北伐,先后攻克大都、洛阳等重要城市,统一了中国北方。

个人品质:

忠诚可靠:徐达对朱元璋忠心耿耿,始终不渝。

谦虚谨慎:徐达功高盖世,却始终保持谦虚谨慎的态度。

爱兵如子:徐达爱护士兵,体恤民情,深受将士爱戴。

综合来看,徐达是一位军事才能卓越、战功赫赫、个人品质高尚的名将,在历史上的地位非常高。

4、徐达这个人怎么样

徐达(13321385),明朝开国名将,军事家。

性格特点:

忠诚可靠:徐达对朱元璋忠心耿耿,始终不渝。

谦虚谨慎:徐达为人谦虚,不居功自傲。

沉稳果断:徐达作战沉稳,善于把握战机,果断决策。

勇猛善战:徐达武艺高强,勇猛善战,屡立战功。

军事才能:

战略眼光:徐达具有远大的战略眼光,善于把握战争全局。

统兵能力:徐达善于统领军队,治军严明,赏罚分明。

作战谋略:徐达足智多谋,善于用兵,经常出奇制胜。

攻城拔寨:徐达攻城拔寨能力强,攻克过许多坚固的城池。

历史评价:

徐达是明朝开国功臣,为明朝的建立和巩固立下了赫赫战功。他被誉为“开国第一功臣”,与常遇春并称为“明朝双璧”。

后世影响:

徐达的军事思想和作战经验对后世产生了深远的影响。他的《徐达兵法》被后世将领奉为圭臬。