芳草之蓝格四十九命（鬼谷子芳草芝兰格女命）

1、芳草之蓝格四十九命

在南非卡拉哈里沙漠广袤无垠的荒野中，隐藏着一种独特的植物——芳草之蓝格四十九命。它的存在犹如沙漠中的一块绿宝石，散发着顽强的生命力。

蓝格四十九命是一种多年生草本植物，具有独特的蓝绿色叶片，能够反射沙漠强烈的阳光，防止水分蒸发。它的根系极其发达，深入地下数十米，汲取深处的水源，使其能够在干旱的环境中生存。

蓝格四十九命的生命周期长达数十年，它见证了沙漠的风云变幻。在干旱的季节，它会进入休眠状态，叶片枯萎，等待雨季的到来。一旦降雨，它就会迅速吸收水分，焕发生机。

蓝格四十九命不仅是沙漠中重要的植物，也具有重要的药用价值。它的根和叶中含有丰富的生物碱和抗氧化剂，具有抗炎、抗菌和抗病毒的功效，被当地人广泛用于治疗各种疾病。

在南非的文化中，蓝格四十九命被视为一种神圣的植物，被赋予了特殊的意义。它的名字“Fourteen Nine Lives”寓意着它的顽强生命力，被认为可以带来好运和长寿。

芳草之蓝格四十九命，这种在沙漠中顽强生存的植物，不仅是自然界的奇迹，也是南非文化中不可或缺的一部分。它象征着希望、韧性和生命的延续，在卡拉哈里的荒野中谱写着坚毅与奇异的乐章。

2、鬼谷子芳草芝兰格女命

鬼谷子《芳草芝兰格》论女命，乃其揣摩女子之性情、才华、运势之著作。书中云，芳草芝兰格者，喻女子品貌出众，才华横溢。

其格之主兆有二：

一者，貌美如花，气质高雅。眉目清秀，顾盼生辉，似芳草之柔美，芝兰之清香。举止端庄，言谈得体，尽显大家闺秀之风范。

二者，才华出众，见识不凡。聪慧敏捷，博才多学，诗书琴画皆有所精。言谈之中，见解独到，思绪敏捷，令人钦佩不已。

芳草芝兰格女命，一生运势顺遂，福禄绵长。

幼年得父母疼爱，受良好教育，奠定坚实根基。青年时，易觅得良缘，夫妻相合，琴瑟和鸣。

中年后，事业顺利，财运亨通，或成一方名流，或掌权一方。晚年安享清福，子孙孝顺，享尽天伦之乐。

然此格亦有美中不足之处。女子过于才华横溢，易招惹是非。需谨言慎行，修身养德，方可化解不利。

此格之人宜多行善举，广结善缘，方能福泽绵延，永享安康。

3、芳草芝兰格的整体解释

芳草芝兰，出自《诗经·郑风·野有蔓草》，原诗为：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”意思是，在野外蔓草丛生的地方，露珠晶莹闪烁。偶遇一位美丽的人儿，她的仪态娴雅端庄。不期而遇，恰合我心愿。

“芳草”一般指普通而不起眼的野草，“芝兰”则是香草，品性高洁，象征君子。因此，“芳草芝兰”常用来比喻普通与高洁的对比，或喻指品格高尚的人处在平凡的环境中。

在《诗经》中，芳草芝兰的意象体现了中国传统文化中对君子品行的追求。君子虽身处平凡，但品德高尚，犹如芝兰在芳草丛中，虽然平凡却自有清香。

后世常以“芳草芝兰”形容人品高洁、才华出众，或比喻在平凡的环境中也能保持高尚的品格。如宋代苏轼在《水调歌头·丙辰中秋》中写道：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”诗中将人生况味比作天上中秋月，即使有缺憾，也要与亲人相守，体现了诗人豁达的人生态度和对人品高洁的向往。

芳草芝兰的意象，寄托着中国人对美好品德的追求和赞美。即使身处平凡，也要坚守高尚的品格，如幽兰一般，在暗香浮动中，彰显自身价值。

4、芳草芝兰格的命理解析

芳草芝兰，是中国古代文人墨客对美好女子品性的赞誉。芳草，指生机勃勃、充满活力的植物；芝兰，则是香气高洁的兰花。将女子比作芳草芝兰，意为其拥有纯洁美好的心灵和高尚的情操。

从命理的角度分析，芳草芝兰格局指命局中既有食伤星，又有印绶星相生。食伤星代表才华、创造力，印绶星代表智慧、涵养。食伤生印，意味着才华得以发挥，智慧得到提升。拥有此格局的女子，往往聪慧灵巧，才华横溢，且富有内涵和修养。

芳草芝兰格的女命，性格温婉柔顺，待人亲切和善。她们善解人意，有恻隐之心，容易与人相处融洽。同时，她们勤奋好学，追求上进，在事业和生活中都有一定的建树。

不过，芳草芝兰格也有其不足之处。食伤星过旺的话，容易导致个性偏激，说话尖锐，容易得罪他人。印绶星过旺的话，则会抑制食伤星的发挥，使得才华难以施展。因此，想要化解此格局的不利影响，需要注重修身养性，以德服人。

拥有芳草芝兰格局的女命，婚姻运势一般较好。她们性格温和，善解人意，容易得到异性的青睐。婚后，她们会是贤惠的妻子，孝顺的儿媳，把家庭打理得井井有条。

芳草芝兰格局是女命的一种吉利格局。拥有此格局的女子，往往才华出众，品德高尚，婚姻美满幸福。只要注意修身养性，化解格局中的不足之处，就能充分发挥自己的潜能，成就非凡的人生。